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★愿随草木饮清茶,不做人世富贵花

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发表于 2019-7-8 12:53:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
  底处凭栏思眇然,孤山塔后阁西偏。
  阴森画轴林间寺,寥落棋枰葑上田。
  秋景有时飞独鸟,落日无事起冷烟。
  迟留更爱吾庐近,只待春来看雪天。
  --------北宋林逋《孤山寺瑞上人房写看》
  烟雨漂洗的西湖,洁白如玉。柳岸花堤,徜徉着前人清尽的背影;亭台水榭,珍藏着昨日不会遗忘的景致。
  江南的雨季,很多人都在寻觅那繁荣的旧梦。不知有几多人会记得,在这西湖的孤山中,曾有一位隐者,种下了一树一树的梅花,写下了清明深奥,六合动容的千古诗篇?
  寂寞的韶华里,山川也许会遗忘曾经相守的誓言;柔情的时间里,岁月也许会苍老了认为不会转变的容颜。可是,无论世事若何变迁,西湖也依旧会记得,曾有一位山川隐逸诗人,在这里,种过一株梅,养过一只鹤,流放过一个深邃深挚如海的海角旧梦。
  他叫林逋,世称和靖师长教师,是有着“梅妻鹤子”之称的山川隐逸诗人。他诞生于钱塘,隐居于西湖,结庐于孤山,过着很多人梦中等待的隐居生涯。他幼时吃苦勤学,通晓经史百荚冬很多人认为他会步进宦途,用他的才干换取一段如水的过往。可是他孤高自好,喜澹泊,不趋荣利,情愿与山川作伴,相守平生,也不肯步进朝堂,平生不得清宁。成年今后,他曾周游江淮间,后来隐居杭州西湖,常驾小船遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还。在孤山,他毕生未娶,以梅为妻,以鹤为子,与湖山相伴,终其平生,他情愿漂荡,守着一壶山川,也不肯做人世富贵花。
  和靖师长教师爱梅。也许在孤山唯有梅花理解他心坎的悲欢,更或许,他就是一株梅,一株遗世自力的梅,绽放在雪窖冰天,在高高的枝头,傲视万物,世间没有谁理解他心坎的欢喜,只有那株梅,是他的良知,愿意与他,一世奉陪。他放下了似锦前途,功名利禄,只要平民清欢,粗茶淡饭。在他的心中,朝堂上的一块笏板未必比得上西湖桥边的一支梅花,皇帝的几句夸奖也未必比得上孤山之上几声清脆的鸟叫。“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,幽香浮动月傍晚。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合销魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”和靖师长教师爱梅,所以他笔下的梅也有了纷歧样的风骨,梅花迎着北风昂然盛开,稀少的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芳香浮动在傍晚的月光之下,冷雀不由得偷看梅花,蝴蝶为之消魂掉魄。六合间唯有这梅花,虽峻洁高傲,却不孤独;虽自命不凡,却充分而安静。我想,曾有一个午后,和靖师长教师带着一杯茶,一张琴,来到梅花树下,那一日,冷风吹落了一地的花瓣,吹乱了他双鬓的发丝,他轻轻的撩脱手中的琴显冬不往想那一盏清茶,何时可以或许喝到无味,不往管,那南飞的年夜雁何时才会返荚冬他只知道,梅花如雨,依旧在落---------
  “岛上鹤毛遗野迹,岸旁花影动春枝。”和靖师长教师有“梅妻鹤子之称,天然也是爱极了鹤。相传,在孤山的时辰,每逢客至,门孺子纵鹤放飞,和靖师长教师见鹤必棹船回来。鹤,象征着长命,亦象征着孤单、寂寞、高尚、幽雅、超凡脱俗,而前人多用翩翩然有正人之风的利剑鹤,比方具有高贵品格的贤达之士,把修身洁行而有时誉的人称为“鹤叫之士”。鹤的孤单与寂寞,和靖理解;鹤的幽雅与超凡脱俗即是和靖的化身,所以他养鹤,与鹤一路,彼此懂得六合一沙鸥的孤单。没有对盛世的迷恋,没有对繁荣的不舍,只有对山川的┞芬寻以及对梅花的挚爱。千百年后,我们依旧可以寻觅的到梅花,仙鹤相守的背影:冷梅盛开时节,偶有闲余,折一支梅花,雪夜里拜访故人故交,徒弟放鹤告诉友人的来访,便即刻出发回访,冰冷的雪夜,不会严寒他热情的心,漫天的雪花,不会笼罩他超脱的脚步,他就在这一朵梅花盛开,一只仙鹤放飞的时光里自在地穿越四时的沧桑。
  纷纷的世相,有几人不会因名利而迷掉;美丽的江山,有几人不会因前程而尽心尽力;如梦的时光,又有几多人舍得为一程山川,几朵梅花而等闲地抛掷。几多人,由于惧怕孤独而不敢走本身的路,由于惧怕俗世而湮没了心底最纯挚的梦。可是无论明天走得有多远,我们都应该记得有位叫林和靖的诗人,他不爱三千繁荣,只爱绿水清风;他不要金莼玉粒,只要粗茶淡饭;他满腹经纶,八斗之才,却不要功名利禄,只盼望平民清欢。在无人奉陪的红尘里,他苦守这本身的路途;在喧哗的俗世生涯中,他的日子,没有风雨晴和的升降,却有贫寒盛世的平稳,有时辰,平庸,才是真正的快活。人生并非须要功成名就,锦衣华服,唯有心坎的安定方为真正的平稳。
  ”秋山不成尽,秋思亦无垠。碧涧流红叶,青林点利剑云。凉阴一鸟下,落晶乱蝉分。此夜芭蕉雨,何人枕上闻。“闲暇之时,师长教师便会写诗,他的诗都是高手偶得,不事砥砺,字里行间流淌着超脱出尘,不惹尘埃的气味。令人不解的是,他的诗写完之后便会丢弃,从不居心传播于后代。他曾说:“吾方晦迹链,且不欲以诗名一时,况后代乎!”几多诗人,撰写诗集,盼望百世传播,流芳百世,唯有师长教师,不被名利所累,即使写下了千古篇章,亦不肯用其换取坏话,师长教师之志,高山仰之。
  天圣六年,和靖师长教师离世,走完了他以梅为妻,以鹤为子的平稳人生。和靖师长教师被葬于孤山故庐侧,他身后,那只鹤没有离往,而是守在他的墓旁,直至性命的最后,也依旧对师长教师不离不弃;师长教师的墓旁,亦发展了两株梅花,花开花落,几度年龄,梅花老是会在商定的季候里隆替。
  张岱在《西湖梦寻》里说,南宋消亡后,有盗墓贼挖开林逋的宅兆,只找到一个端砚和一支玉簪。我想,和靖师长教师也许本就不是人世客,他并没有离往,只是在另一方山川中,持续他深邃深挚如水的人世旧梦。而你卧冬将踏着一条叫做缘分的河道,渡水而过,与和靖师长教师,在诗里重逢,梦中相知,在那一弯好水中,轻轻地打捞众人永不会遗忘的梦。
  愿随草木饮清茶,不做人世富贵花.
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